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备课的教案格式是什么? 时间:2019-10-10   点击:  栏目:产品动态

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  推荐于2017-09-11展开全部正所谓教无定法,既然如此那么教案也就没有固定的格式,但是一般包括下面几个要点和步骤:

  一、从作者的认识角度正确认识作者给当时欧洲时代所下的定义,对功利主义盛行的欧洲的批判。

  二、体会作者强调的精神对人类的引领力量,了解英雄所起的作用。 三、懂得了解一定的文化背景对阅读外国文学作品的作用。

  罗曼·罗兰(Romain Rolland,1866—1944),19世纪末20世纪初法国著名的批判现实主义作家、音乐史学家、社会活动家。罗曼·罗兰出生于律师家庭,上大学期间曾与托尔斯泰通信,托尔斯泰“不以暴力抗恶”“道德上的自我修养”“博爱”等思想对他产生深刻影响;他的民主主义思想、对资本主义世界及其文化的批判,又形成了罗曼·罗兰世界观和创作中最突出的特点。正是这种思想,使得罗曼·罗兰对名人、对英雄有了他独特的评判标准,这节课我们来学习他这篇《〈名人传〉序》。

  1.从作者的认识角度正确认识作者给当时欧洲时代所下的定义,对功利主义盛行的欧洲的批判。

  2.体会作者强调的精神对人类的引领力量,了解英雄所起的作用。 3.懂得了解一定的文化背景对阅读外国文学作品的作用。

  课文是作者为《名人传》写的自序。在这篇序言中,首先为名人下了定义:名人并不是那些声名显赫之辈,也不是那些位尊权重之流,更不是万众欢呼簇拥之星。真正的“名人”是具有仁慈的胸怀、坚毅的品格,以精神的力量,为人类做出贡献,为人类增添勇气,为人类指明方向的人。作者这样下定义,是有其深刻认识的。在课文中,作者分三个部分,表达了自己的独到见解:

  (一)平庸的时代。作者认为,现实的欧洲是一个平庸的时代,“老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒”。作者这样评价欧洲,并不是指欧洲当时的工业水平、生活质量、科学、艺术成就等方面,而是特指作者界定的精神上的“自由”。作者认为欧洲已经沉陷于“乖巧卑下的自私自利”的氛围中,功利主义的盛行已经 “窒息”了欧洲的生命。人人追求功利,造就了一个平庸、优盈沉重的时代,这是像作者这样崇尚精神、鄙视物欲的艺术家所不能容忍的,他已经感到“周围的空气多沉重”,无法呼吸。

  (二)呼唤英雄与英雄的定义。即使平庸的时代,也有横空而出的英雄:毕加大佐和蒲尔民族。说明英雄是不死的,是平庸所毁灭不了的。所以,作者期望:“让我们来摧毁时间的阻隔,使英雄的种族再生。”作者目中的英雄,“除了仁慈以外,我不承认还有什么优越的标记”,英雄是能以“伟大的品格”,作为精神表率,解救民众苦难的人。

  (三)英雄的作用。这样的英雄,是与平庸的时代对立的。平庸时代的特点,就是以功利为追求,而丧失精神上的自由。真正的英雄,以仁慈的心怀,伟大的品格,映照出自私自利的卑下世风,使人们看到生命的伟大、丰满、幸福。

  1.[提问] 阅读课文,想想作者为什么说需要英雄?什么样的人需要英雄?作者心目中的“名人”“英雄”是什么样的人?如果同意作者的观点,你对“名人”的品格、心灵是否有补充认识呢?

  [讨论明确] 因为平庸的时代,充满自私自利卑下的风气,让人“窒息”,所以作者呼唤英雄;不甘平庸生活、不屈服于物欲的有理想有追求的人们需要英雄的指引、激励;作者心目中的英雄是历经苦难的磨练,以仁慈之心,伟大的品格,映照出乎庸时代的可鄙,带领人们走出自私自利的世俗氛围,寻求精神上的自由和幸福的伟人。

  2.[提问]这篇文章,许多语句意味隽永,含义深刻。仔细揣摩下列语句,说说你的认识。

  (2)没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者;所有的只是些空虚的偶像,匹配下贱的群众的:时间会把他们一齐摧毁。

  (1)“思想或强力称雄的人”,前者以智慧征服,后者靠武力统治,都是功利的、世俗的,不是作者心目中的英雄。真正的英雄“是靠心灵而伟大的人”,他们以仁慈、品格作为精神表率,解救民众的苦难。

  (2)这句话还是紧扣作者给英雄所下的定义。伟大的人格最重要,是英雄必需的品质;而没有伟大品格的人,只是些空虚的偶像,受无知的人顶礼膜拜,满足他们功利的愿望。

  (3)磨难使英雄的品格更高尚,使他们的精神更高贵,使他们的使命更崇高,更能影响大众,给大众带来精神上的鼓舞,所以“磨难”使他们成为“伟大”。

  3.[提问]课外阅读《名人传》,搜集贝多芬的材料,说说作者为什么把“名人”的“首席”送给了贝多芬?

  [明确]作者把“首席”送给贝多芬,是因为贝多芬最符合作者给英雄所下的定义:仁慈,伟大的人格,命运的磨难,作为音乐家给世人带来精神上的鼓舞和指引。•●▲●…△□▼◁▼◆◁•口▲=○▼■□◇▲=○▼=△▲◇•■★▼◆●△▼●◆▼